Le Centre Emmaüs, d’hier à aujourd’hui

L’intuition est née d’un congrès de théologie, tenu à Toronto en 1967, et qui était consacré aux textes du concile Vatican II. La jeunesse contestataire de l’époque, qu’on appelait aussi les hippies, tenait une assemblée en plein air, au cœur même du campus de l’Université de Toronto, à l’endroit précis où avait lieu ce congrès. Confronté pour la première fois à cette contre-culture, le père Lucien Coutu s’était alors demandé: «Quel est le lien entre le Jésus des théologiens rassemblés et le Jésus de cette jeunesse contestataire?» C’est cette question qui l’a conduit à nourrir le projet de fonder le Centre Emmaüs, quatre ans plus tard, au square Saint-Louis à Montréal.

C’est cependant en réponse à un appel de jeunes marginaux rencontrés au Centre Monchanin, qui est aujourd’hui devenu l’Institut interculturel de Montréal, que la décision fut prise d’aller de l’avant.  Ces jeunes lui lancèrent un jour : «Pourquoi ne pas t’installer au square Saint-Louis, où tu pourrais nous enseigner la méditation et célébrer des messes à notre couleur?»

Depuis, le Centre Emmaüs a suivi la mouvance des époques et particulièrement l’influence du père Coutu qui y a introduit, après plusieurs années de voyage et d’expérience en Orient, la prière du cœur que l’on appelle aussi méditation hésychaste, d’où sont nom actuel de Centre Emmaüs de spiritualité hésychaste.

Le contexte religieux actuel invite à revisiter certains aspects de la foi, ce que le Centre Emmaüs se propose de faire à travers l’expérience et le partage de cette richesse qu’est la prière du cœur.

Mission du Centre Emmaüs


1. Partager des expériences spirituelles signifiantes avec nos contemporains en puisant dans les richesses de l’Orient et de l’Occident chrétiens.

2. Créer un espace où, au-delà de ses origines,  toute personne est invitée à vivre l’Unité dans le Mystère du Christ.

3. Identifier et contribuer au dépassement des obstacles contemporains à la foi.

Cette mission se vit par le biais d’activités en lien avec la méditation silencieuse,
la prière du cœur et du corps ainsi qu’à travers divers événements et rencontres permettant aux gens d’échanger en toute ouverture et simplicité au sujet de leur foi.